Le bazar

La logique de Dieu nous échappe. Mais nous sommes prévenus : « Mes pensées ne sont pas vos pensées, mes chemins ne sont pas vos chemins » (Isaïe 55). Ainsi, dans la parabole des ouvriers de la onzième heure (Matthieu 20), notre logique comptable est mise en échec : Que tu travailles douze heures ou une heure… même tarif ! Comme il se doit, la grogne des « lésés » ne se fait pas attendre, tant  l’homme est chatouilleux sur le point de sa juste rétribution. Mais Jésus ne fait pas l’apologète de l’arbitraire divin : Il vient révéler que le don de Dieu – et quel don ! est une grâce et non un salaire :  une grâce par définition hors de proportion d’avec nos mérites. Et nous devrions nous en réjouir ! Mais autour de Matthieu, certains chrétiens venus du judaïsme et forts d’une longue tradition messianique regardent d’un œil mauvais les païens convertis qui les rejoignent : les « bleus ». La gratuité du don de Dieu : voilà qui n’est pas facile à accepter lorsqu’on a une vive conscience de ses mérites. Deux options : élargir son cœur à l ‘école du Seigneur, ou se crisper. 

Encore une fois, nous étions prévenus : « Je suis venu apporter non la paix mais le glaive » (Mt 10,34). De fait :  si l’on parcourt le chapitre qui précède notre parabole (Mt 19), on constate que Jésus met le bazar partout : il récuse le divorce codifié par Moïse (à la stupeur de ses proches), célèbre le célibat (mal vu à l’époque), fait une place d’honneur aux enfants (tenus jusqu’alors à l’écart). Bientôt il renversera les étals des marchands du temple avant de renverser, sur la croix, l’idée très humaine de la toute-puissance et de la justice. Les chemins de Dieu ne sont effectivement pas les nôtres. Pour nous y aventurer, suivons le Christ. Il est le chemin.

Père Matthieu de Laubier, vicaire